מהו בגדים Awa כמו?
ה בגדים של אווה הוא עשה עם אלמנטים טבעיים, שבה הם לפרט מה נחשבים הבגדים האופייניים שלהם. הן השמלות שלהם ואביזרים שלהם עשויים עם סיבים מן העצים האופייניים לאזור שבו הם חיים.
מג'ואה (פולימורמיה ארמורית) ו terete (החמישית החמישית) הם הצמחים המשמשים ביותר לייצור בגדי שלהם.
הבגדים שנחשבים לבגדיו הטיפוסיים נולדו לאחר מגעיו עם המיסיונרים הספרדים, שראו בעירום של המקומיים עיני רעות. לכן הם השתכנעו להתלבש יותר עור.
אווה, כמו רוב האיים האמריקאים, לבשה רק חלציים או כיסוי-מין בזמן הגעתם של הספרדים.
בגדים אופייניים
אווה, המכונה גם Cuikquer או Kwaiker, להתלבש כך מסביבות המאה השמונה עשרה, זמן שבו המאמצים של המיסיונרים לגרום להם לשנות אלמנטים תרבותיים החלו לשאת פרי.
בגדי גברים
אנשי השבט / הלאום האלה לובשים בד מאורך, ללא כפתורים ובדרך כלל לבנים. בגד זה יש ציפויים באזור החזה והוא נולד צוואר גבוה.
הם גם ללבוש מכנסיים קצרים שנעשו עם majagua אותו, אשר מגיע הברכיים.
במקור אורכו היה זה של מכנסיים רגילים, אבל בגלל Awa להפוך את החיים ביערות לחים, הם החליטו לקצר את המכנסיים לגובה שבו הם לא מקבלים כה מוכתם לעתים קרובות..
כדי להגדיר את זה הוא הוסיף את הכובע עשוי terte, המייצג את אביזר האופייני ביותר של הלבוש שלו.
בגדי נשים
בניגוד לגברים, נשים לבושות בצורה צבעונית יותר.
בד כחול חוצה את כתפיו ומכסה את גבו ואת שדיו, ואילו החלק התחתון מכוסה בבד אדום שעובר מן המותניים לרגליים.
כאשר לובשים את הבגד הזה, נשים מציירות את לחייהן עם achiote או onoto.
אבולוציה של הבגדים שלהם
הבגדים שלהם השתנו עם חלוף הזמן, החל מעירום למחצה שבו הם מתוארים בתחילת המאה ה -19, עד החיקוי הנוכחי שלהם עם בגדים משוחק על ידי אנשים שאינם ילידים.
כיום, רבים מן המנהגים שלהם כבר נעלמו או מוטציה, בגדים טיפוסי שלהם הוא לא יוצא מן הכלל.
בגדי הציד והשתילה, בנוסף לתלבושות שהוטלו על ידי המיסיונרים, נעקרו משימוש בבגדים מערביים נוספים והיו ראויים לפעילותם המסחרית העיקרית, בחקלאות.
אווה הם רק פחות מ -30,000 אנשים, מפוזרים בקהילות שונות של קולומביה ומיעוט באקוודור. זה עושה כל קהילה לאבד את המכס המסורתי.
ביסודו של דבר יש כמה הלכו להתלבש כמו תושבים רגילים של אזורים כפריים, בעוד אחרים להניח כמו שלהם בגדים של שבטים אחרים.
גברים נראים לבושים ג 'ינס חולצות כותנה, מעדיפים באור בהיר צבעים.
כובע הטרטט עדיין קיים, בייחוד אצל זקני הקהילות; צעירים רבים העדיפו את הכובע או את הכובע.
מצד שני, נשים החליפו את הבד המכסה את החלק התחתון עם חצאיות משלהם, עשוי מכל סוג של בד וצבע. ההרגל לציור את לחייך מדולל מעט.
מגפי גומי הם הנעלה המועדפת לשני המגדרים. עם זאת, בקהילות גדולות יותר נשים יכולות להימנע מהם אם הם לא להתערב נטיעה וקציר.
הפניות
- Barriga López, F. (1988). אתנולוגיה אקוודורית: Awa-Kuaikeres. קיטו: מכון אקוודור של אשראי ומלגות חינוכיים.
- Juncosa, J. E., & Ventura, V. i. (1997). האתנוגרפיה המינימלית של אקוודור: tsachila, cachis, cholo, cofán, awa-coaiquer. קיטו: Abya-Yala.
- Ullauri V, M. (2003). דיאלוג של תרבויות של צפון מערב אקוודור: אווה, Epera, Chachi, אפרו אקוודור, Mestizo איכר. קיטו: ניהול איכות הסביבה - Petroecuador.
- Villareal, C. A. (1986). משבר ההישרדות של אנשי אווה. וירג 'יניה: המכון הלטיני של אמריקה למחקר חברתי.
- Zuluaga Zuluaga, C. (2010). קולומביה מגוונת: חוויה בין-תרבותית. מדלין: UPB .