תיאוריות אנומיה, סטייה חברתית ודוגמאות

ה anomy זהו מושג שמקורו במדעי החברה, המתייחס להיעדר הנורמות בחברה, או להפרעה חברתית המונעת מאנשים מסוימים להשיג מטרות חברתיות. באוכלוסיות עם אנומיה, החברה בקושי נותנת הנחיות מוסריות לאזרחיה.

בסוג זה של חברות אנושיות היחסים בין הפרט לקהילה מתדרדרים עד כדי כך שהזהות החברתית נעלמת. במקרים אלה, המניע העיקרי של הפרט הוא ההנאה שלהם, ולכן הערכים המסורתיים נדחים.

המונח קשור לעתים קרובות עם Durkheim, שהשתמש בו בפעם הראשונה בספרו חלוקת העבודה בחברה. סוציולוג זה אמר כי הגורם העיקרי לאנומה הוא היעדר התאמה בין האינטרסים של היחיד ושל החברה, בין אם אלה היו.

המונח בא מן היוונית העתיקה, נוצר על ידי הקידומת "א" (ללא), ואת השורש "nomos" (נורמות). לכן, פשוטו כמשמעו anomie פירושו "ללא כללים". עם זאת, Durkheim מעולם לא דיבר על היעדר תקנות כתנאי חיוני לתופעה זו להתעורר.

אינדקס

• 1 תורת האנטומיה של דורקהיים
  • 1.1 סיבות שונות
  • 1.2 Anomie והתאבדות
• 2 תורת האנטומיה של מרטון
  • 2.1 המקרה של ארצות הברית
• 3 סטייה חברתית ואנומה
  • 3.1 חריגה חריגה
  • 3.2 חריגת המורדים
  • 3.3 חריגה לא קונפורמיסטית
• 4 דוגמאות
• 5 הפניות

תורת האנטומיה של דרקהיים

דורקהיים היה הסוציולוג הראשון שהציג את המונח "אנומיה" במדעי החברה. בספרו חלוקת העבודה בחברה הסוציולוג מאשר שהחיים החברתיים נובעים מחלוקת המשימות בין חברי הקהילה השונים. באופן כללי, חלוקה זו גורמת לסולידריות בין קבוצות חברתיות, אך במקרים מסוימים היא יכולה להוביל לתוצאות מנוגדות.

לדברי דורקהיים, כאשר חלוקת העבודה אינה גורמת לסולידריות באופן טבעי, הרי זה משום שלא ניתנו התנאים הדרושים לה. זה במקרים אלה כי מצב של anomia יהיה שנוצר.

לכן, anomie יהיה אופייני לחברות שבהן העבודה כל כך מיוחדת, כי המשתתפים בתהליך אין תחושה של שייכות.

בשלב זה, העובדים אינם מבינים את כללי תהליך הייצור וייתכן שיהיו עימותים בין העובדים לממונים עליהם.

סיבות שונות

עם זאת, עבור Durkheim חלוקת העבודה הוא לא הגורם היחיד של anomie. מצב זה יתרחש באופן כללי בשל שינוי חברתי פתאומי מאוד, כגון משבר כלכלי או פוליטי, או אובדן ערכים מסורתיים.

במקרים אלה החברה תנסה להסתגל לתנאים החדשים, אך לא תוכל להשיג זאת, ועל כן עלולה להיווצר מחסור בתקנה מוסרית.

ברגעים אלה של משבר חברתי אין ליחידים ערכים המכוונים אותם, כך שהם ייתנו את עצמם לרדיפה אחר התענוגות שלהם.

זה יגרום חוסר משמעת בקרב האוכלוסייה, ואת המראה של תיאבון תשוקות חדשות כי בזמנים אחרים ייחשב מטורף.

אנומיה והתאבדות

דורקהיים היה מודאג במיוחד ממה שהוא כינה "התאבדות אנושית"; כלומר, זו שנגרמה על ידי אובדן זה של ערכים ומגבלות על תשוקות אנושיות.

הסוציולוג האמין כי רצונות בלתי מרוסנים הם מעצם הגדרתם שאינו יודע שובע, מה שמוביל לחוסר שביעות רצון מהחיים בקרב אנשים.

מצד שני, על ידי איבוד המצפן המוסרי של החברה בזמנים של אנומיה, אנשים ירגישו שלחיים שלהם אין משמעות. זה, יחד עם מצבים של משבר כלכלי המתרחשים בשלב זה, יוביל חלק משמעותי של האוכלוסייה להתאבד.

כל כך חשוב היה בעיה זו עבור Durkheim כי הוא הקדיש ספר שלם, אשר הוא פשוט שכותרתו התאבדות.

תיאוריה של אנטומיה של מרטון

רוברט מרטון כתב את אחד המאמרים המפורסמים ביותר של כל הסוציולוגיה בשנות הארבעים.בזה הוא בוחן את המושג "סטיות" ומדוע הם מתרחשים בחברות שונות.

באופן שבו הוא משתמש במושג, סטייה היא התמוטטות של נורמות חברתיות על ידי יחיד; הפסקה זו יכולה להיות משהו טוב או רע.

לדברי מרטון, העובדה שתרבויות שונות מייצרות מספר שונה של סטיות פירושה שהחברה אחראית על התמתנותן.

בהתייחסו למושג "אנומיה" ממחקרו של דורקהיים, אמר הסוציולוג כי במהלך הרגעים שבהם הוא מתרחש, יתרחשו מספר רב יותר של סטיות..

עם זאת, מרטון משנה במקצת את מושג האנומיה בכתביו. בעיניו מצב זה הוא על ההבדל בין מה שהצלחתו של תרבות מסוימת (הקצוות) לבין הנורמות של אותה תרבות לגבי מה שנחשב לדרכים המתאימות להשגת מטרות אלו (האמצעים).

מרטון משתמש במושג האנומיה שלו כדי להסביר מדוע בחברות המערביות יש יותר מקרים של התנהגויות סטויות מאשר אצל אחרים, וגם לבחון הבדלים במספר החריגות על בסיס גזע, מוצא או מעמד..

המקרה של ארצות הברית

מרטון מצביע על ארצות הברית של זמנו כדוגמה לתרבות שבה יש חריגות יותר מכללים בשל מצב של anomie.

בחברה זו מושם דגש רב על השגת הצלחה חומרית, אך אין כללים מוסריים ברורים כיצד להשיג זאת.

לדוגמה, מרטון אומר כי באותו אופן שבו כמה משקיעים גדולים או יזמים נערצים, התרבות האמריקאית גם מעריצה פורעי חוק אשר שוברים את החוקים ולקבל את הונם על ידי גניבה או ביזה. לדבריו, עבור ארצות הברית של זמנו, ההצלחה היא הרבה יותר חשובה מאשר מוסריות..

מאידך גיסא, לא כל בני אותה חברה היו קלים באותה מידה להשיג הצלחה חומרית.

לדוגמה, מי שנולד במשפחה צנועה לא היה מקבל גישה למשאבים הדרושים כדי להיות יזם גדול. לכן, הוא יסבול מתוצאות של הבדל בין המטרות החברתיות לבין המציאות היומיומית שלו.

כדי להתמודד עם מציאות זו, אנשים יכולים להשתמש בסדרה של אסטרטגיות, החל קונפורמיות למרד.

סטייה חברתית ואנומה

סטייה חברתית, מונח המשמש בעיקר את מרטון, מוגדרת כהתנהגות המפרה את הנורמות או הציפיות של החברה, באופן שבו היא מגיבה לקרע באמצעות אמצעי שליטה. זו בעיה חברתית רצינית, שכן היא תגרום לשוליים חברתית אצל האדם שמבצע אותה.

מרטון תיאר שלושה סוגים עיקריים של סטייה חברתית:

סטייה חריגה

זה מורכב לקבל את המטרות שהוטלו על ידי החברה, אבל מנסה להשיג אותם על ידי הפרת הכללים (האמצעים).

סטייה מורדים

הכללים שבורים ולא מניחים יעדים חברתיים, אך אף אחד מהם אינו חלופי.

סטייה לא קונפורמיסטית

שתי המטרות והנורמות החברתיות נדחות, אך מוצע חלופה. לפעמים זה על רפורמה במערכת כולה.

לדברי מרטון, שלושת סוגי הסטיות מתרחשים כאשר אי אפשר להשיג מטרות חברתיות באמצעים הנחשבים תקפים על ידי החברה. זה יתרחש במצבים של אנומה, ולכן מצב זה יהיה גורם ישיר לסטיות חברתיות.

דוגמאות

בחברה של היום, למרות שלא הגענו למצב של אנומה מוחלטת, אנו יכולים לראות כמה דוגמאות למצבים הנגרמים על ידי הבדל בין ציפיות חברתיות למציאות. חלקם:

- עלייה בפשיעה התאבדות לאחר המיתון הגדול, המשבר הכלכלי שהשפיע כמעט כולם מאז 2008. באותה תקופה אנשים רבים איבדו את מקום עבודתם (משהו שהם חשבו שהם מובטחת), ולא הצלחתי למצוא אחרת, הם החליטו לשבור נורמות חברתיות באמצעות פשע והתאבדות.

- שיעור הגירושין של כ 70% ברוב מדינות המערב. עלייה זו בפירוט הנישואין מתבטאת בין השאר בהעדר ערכי משפחה ובחשיבות הניתנת בחברות מפותחות לאינדיבידואליות, דבר שקשה ליישב אותו עם יחסים ארוכי טווח.

- גידול של חוסר שביעות רצון הנוער לא מקבל עבודה יציבה עם משכורת המאפשרת להיות עצמאית. הנוכחי הוא הדור שנוצר ביותר בהיסטוריה, אבל זה לא מובטחת עבודה טובה; לכן, רבים נוקטים אמצעים שיכולים להיחשב לסטיות: להגר, לחיות בבית ההורים במשך שנים, בין היתר.

- דומיננטיות של ציות, אסטרטגיית ההתמודדות הראשונה שמרטון תיאר לאנומיה. על פי התיאוריה שלו, למרות חוסר האפשרות להשיג מטרות חברתיות באמצעים מסורתיים, רובן ימשיכו לנסות למרות כישלון. זה ניתן לראות היום בתחומים כגון תעסוקה או יחסי הנישואין.

- בתגובה לשינויים החברתיים של העשורים האחרונים, יש גם הרבה התנהגות חדשנית; מרטון תיאר התנהגויות אלה כדרך נוספת להתמודד עם אנומיה. כמה מהבולט ביותר של פעמים האחרונות הן יזמות, מינימליזם יחסים פתוחים.

הפניות

1. "רוברט מרטון: תורת האנומיה" ב: אוניברסיטת מינסוטה. אחזור: 14 במרץ 2018 מאוניברסיטת מינסוטה: d.umn.edu.
2. "סקירה כללית של דורקהיים ומרטון של אנומה חברתית" ב: Journal of Human Sciences. אחזור: 14 במרץ 2018 מתוך כתב העת של מדעי האדם: j-humansciences.com.
3. "Anomie" ב: ויקיפדיה. מקור: 14 במרץ 2018 מתוך ויקיפדיה: en.wikipedia.org.
4. "ההתאמות האישיות של רוברט מרטון לאנומיה" ב: מראות. אחזור: 14 במרץ 2018 מ Musings: alexandrakp.com.
5. "סטייה חברתית" ב: ויקיפדיה. מקור: 14 במרץ 2018 מתוך ויקיפדיה: en.wikipedia.org.