שתף:
10 מאפייני המאפוצ'ה אנשים שאתם צריכים לדעת
חלק מן המאפיינים של אנשי מפוצ'ה הם השפה המיוחדת, המטבח, הדת, הבתים ומבנה החברתי והמשפחתי.
Mapuche (Mapudungun) פירושו אנשים של כדור הארץ. The Mapuches הם ילידים ילידי אמריקה אשר עדיין להתקיים ואשר חיים בעיקר באזור של אראוקניה צ 'ילה, כך שהם נקראים גם Araucanians.
לפני בואם של הספרדים לצ'ילה וארגנטינה, בדרום הארץ של ארצות אלה, כבר היו אלה ילידי הארץ, אשר התגוררו באזור זה והציעו התנגדות במהלך תקופת ההתיישבות.
המפוצ'ים מתאפיינים בתחושה עמוקה של התקשרות לארץ ולסביבה הטבעית. הטבע הגיוני בממד הדתי, הלוחם והחברתי. השטח, עבורם, אינו בבעלות אף אחד, הוא משותף והוא המורשת של הקהילה כולה.
להלן, עשרה מאפיינים של הילידים האלה רשומים. אתה יכול גם ללמוד עוד על אנשים אחרים הילידים, Taironas: תרבות, מכס ואמנות.
10 מוזרויות של אנשים Mapuche שאתה צריך לדעת
1 - שפה מקורית
יש לה שפה משלה בשם Mapudungun. באופן מסורתי, הוא דיבר, נדיר לראות בכתב. נכון לעכשיו, הוא עדיין מדובר כמעט בכל הקהילות הכפריות המתקיימות בדרום צ'ילה ובארגנטינה.
על פי הנתונים הנוכחיים, מספר הפעילים של הדוברים של שפה זו נאמדת בין 100 אלף ל 200 אלף אנשים. הספרדית שולבה מעט בלקסיקון שלה, ולהיפך. זה עדיין לא מסווג על ידי בלשנים, ולכן היא נשארת שפה מבודדת של העיר הזאת.
2. עבודה בקהילה
האראוקנים בדרך כלל עובדים כצוות, בקבוצות, בקהילה. זה מאפשר להם לשמור על קשרים משפחתיים חזקים.
הפעילות החברתית של תרבות זו, כמו גם אחרים אנדים, נועדו ליצור יצירות משותפות.
צורה זו של עבודה נקראת "mingaco" ו קורא לאנשים האלה לעבוד יחד על הקרקע במהלך תקופות הקציר לפיתוח החקלאות האומנותית. תרגול זה נראה באזור המרכזי ודרום צ'ילה, שם Mapuches.
3 - בתים מסורתיים
מאפיין נוסף של אנשי מפוצ'ה הוא שיש להם מבנים של הבתים המסורתיים שלהם, המכוסים בקני סוף או קש אמיץ.
סוג זה של הבניין מקבל את האיש מ "ruca" (מן mapudungun ruka, "בית") והוא החשוב ביותר בתוך האדריכלות של קבוצה אתנית זו. בחללים אלה, המשתנים בין 120 ל -240 מ"ר, שם הם חיים באופן מסורתי.
הבתים של מפוצ'ס נבנו בחומרים שהציעו להם הטבע, כגון קירות הטבלה או הוואדיות. הם היו מחוזקים בעמודי עץ מרופדים בטוטורה.
המשפחה האראוקנית נפגשה ברוקות אלה כדי לשתף את השגרה היומית או לחגוג אירוע שהם ארגנו.
4. כלי נגינה משלו
בתחום התרבותי, מצטיינים גם מצטיינים. זוהי עיר עם בסיס עממי עמוק מושרשת.
למעשה, יש להם מכשירים כמו "trutruca" ו "kultrun". הראשון, המכונה גם petranca, הוא Aerophone דומה חצוצרה, נעשה ביד. השני הוא כלי הקשה, ממברנופון ופגיעה ישירה.
כלים אלה משמשים בטקסים ובטקסים המרמזים למוסיקה המסורתית שלהם, שירי המחול והספורט המסורתי, כגון "palín".
Palín מתייחס מה שנקרא "משחק של chueca". זוהי פעילות טיפוסית של העיר הזאת שיש לה מטרות דתיות או ספורטיביות.
זה נראה כמו הוקי, שכן הוא שיחק עם מקלות עץ כדורי עור שהם עושים את עצמם. הוא שיחק על מגרש עפר ("paliwe") כי הוא 200 מטר אורך 12 מטר רחב.
5 - מטבח מפוצ'ה
מאידך גיסא, ראוי לציין גם את גסטרונומיה מפוצ'ה, שהיא מגוונת. כיום חלק מהמטבח הצ'יליאני והארגנטינאי. למפוצ'ים יש אוכל ומשקאות משלהם.
דוגמה לכך היא "muday". סוג זה של משקה אלכוהולי הוא פירט דרך התסיסה של דגנים דגנים כגון תירס או חיטה, בנוסף סיכה. משקה זה יש דמיון "chicha de maíz", אשר העיר הזאת גם הכין.
בנוסף, יש תבלין מתובל אופייני של Araucanians: "merkén". זה רוטב פלפל מעושן יבש המכיל מרכיבים אחרים. זה נראה כמו אבקה אדומה עם קשקשים של גוונים שונים. זה נראה כמו פלפל אדום או עץ מקסיקני "צ 'ילי".
6. מבנה חברתי משפחתי
אנשי מפוצ'ה הם אנשים ממוצא לוחם. הוא מאורגן עם מבנה חברתי בראשות מפקד לוחם.
זהו "lonko", או cacique. מונח זה מצביע על מנהיג או ראש משפחה או קהילה מורחבת. העמדה מדווחת על כוח פוליטי, מינהלי ודתי. זה נקבע על ידי ירידה משפחתית, מחווה או על ידי מינוי של הקהילה שלהם.
זה cacique הוא הבוס של כל קבוצה משפחתית ("lof"), או caví (castellanizado: Cahuín), המהווה את המבנה הבסיסי של ארגון חברתי Mapuche. ערעורים המשפחה שבט שמכיר את הסמכות של lonco. כלומר, אנשים שחיים ברוקאס ומתגוררים עם שכנות הקבוצה האתנית ומשתפים אבות קדומים משותפים.
בעתות מלחמה, כשפנו אל הספרדים, נפגשו כל הלוקוסים כדי לבחור "טוקי"; שהיא הכותרת שניתנה למנהיגים צבאיים. בדרך כלל, הם היו אנשים מבוגרים שהיו להם ניסיון בקרבות ומסורות של מפוצ'ה.
גם מילה זו של toqui שימשה להתייחס ראש גרזן אבן כי loncos משמשים סמלים של הפקודה.
7 - אנשים דתיים
עם מושרש כל כך באדמתם לא יכול שלא להיות בעל מערכת אמונה. למפוצ'ה יש דת רוחנית עמוקה, המשלבת בין הדוגמות הנוצריות לבין רעיונות מיסטיים שנוצרו על ידם.
לאור המפות, הכוכב נמצא בשיווי משקל. "Ngenechen", הוא אחד האלים החשובים ביותר של תרבות זו. זוהי אלוהות של חיים, יצירה ואהבה.
בעוד "Wekufu", הוא אל המוות והרס. זוהי הרוח הרשע המשמש קסם שחור במיתולוגיה האראוקנית. אל האלוהות האחרונה, מאפו מאפיין את בואם של הספרדים. הם חיפשו זהב, אשר הם שיעבדו את האראוקנים, פלשו אליהם וגרמו להם סבל.
8. תפקידה של האישה בבריאות
תפקידן של הנשים בעיר זו, בנוסף להפקת ילדים, הוא להגן על בריאותם של יקיריהם ולהעביר בעל פה את תרבות מוצאם האתני.
ה"מאצ'י "הוא הדתי, הרפואי, המדריך והמגונן של האראוקנים. זו האישה המתקשרת עם האלים של החיים. מצידה, "kalku" הוא אחד שיודע את אלוהות המוות.
Machi הוא אחד שמבצע "machitún". זהו טקס טקסי שבו מאבות הקדושים שחיים בעולם הרוחני ומנבאים עוולות ומחלות. בדרך כלל, זה נעשה בתוך רוקה של המטופל עם יקיריהם.
9 - אגדת המבול
זהו העושר התרבותי של אנשי מפוצ'ה, שגם להם מיתולוגיה משלהם, שהופכת לצ'יליאנית טיפוסית. כך יש לארווקאנים גרסה משלהם של המבול המקראי הגדול, של ארון נוח הנודע.
על פי קבוצה אתנית זו, יש אלוהים של השמש ואת אלת הירח. הם מספרים באגדה שלהם שהשמש הפילה את שני ילדיה לכדור הארץ, וגרמה לפערים גדולים על פני כדור הארץ.
הירח, לעומת זאת, בכה. זה גרם להיווצרות אגמים ואת גופותיהם של הילדים השבורים הפכו נחשים (filu, ב Mapupungun), קרא Caicai וילו, של המים, שחי בים של דרום אמריקה.
ואז היה מבול שנגרם על ידי Caicai וילו נגד הבורא סול. מסיבה זו, השמש יצר את הנחש Trentrén Vilú, מן האדמה, כמו השומר של Caicai. הוא התגורר בקרקע, בעמקים ובהרים.
השמש חינכה את המפוצ'ים לטפל בטבע היטב ולהחיל דיג מתון, אבל הם שכחו את החינוך הזה ופעלו בצורה גרועה בעיני האלוהות הזאת.
כתוצאה מכך, השמש הענישה אותם ואיפשר Caicai וילו לפעול, אשר עם נגע זנבו על מימי הים גרם צונאמי גדול שהציף את אדמות Mapuche, ביטול אנשים רבים.
עם זאת, הנחש השני, Trentrén וילו לתת את הגבעות להגדיל, נגד ההתקפה של האויב שלו. הוא הרשה לאראוקנים רבים לטפס על גבו כדי לקחת אותם לראש ההרים כדי להציל אותם מן המבול.
אלה שלא הגיעו היו מומרים דגים או מינים ואחרים לתוך ציפורים, כך שהם יכולים לעוף ולברוח. הוא הציל זוג ושני ילדים וביקש להקריב את האוטובוס היחיד שנותר, כמנחה להצלתם.
ואז, היה עימות בין שני היצורים שנמשכו במשך שנים, עד הנחש של כדור הארץ הובס, Caicai וילו מת בקרב של הטיטאנים. כתוצאה מכך, הגיאומורפולוגיה השתנתה והאיים והארכיפלגים, כגון צ'ילואה או חואן פרננדז, מצ'ילה.
הותירה אחריה נער ונערה מפוצ'ה, שפינו את מקומם לשושלת חדשה והחיו את העם האראוקני.
10 - מלחמת אראוקו
המפוצ'ים הרגישו ומרגישים אהבה לארצם. הם היו מסוגלים להתנגד וחיים רבים אבדו במשך מאות שנים.
מה שנקרא Guerra de Arauco היה הסכסוך שהתרחש במשך כמעט שלוש מאות שנים בין Mapuches לבין ספרדית קריאולס, ולאחר מכן עם הצ'יליאנים עצמם. יש לציין כי היו תקופות פחות ופחות אינטנסיביות של המלחמה הזאת.
שלבי מלחמה
- מלחמה פוגעת: מ הגעתו של הספרדים לאסון קורלבה בשנת 1598.
- מלחמת מגן: מ 1612 עד 1626.
- מלחמה פוגעת: מ 1626 עד 1662.
- מערכת פרלמנטרית: מ 1654.
עם זאת, הוא אמר כי מלחמה זו היא אחד הארוך בהיסטוריה. בהתחשב בכך שבתקופות אלה, היו שורה של התנגשויות עם העם הצ'יליאני שבו הם חלק.
עד היום יש התקפות תבערה המיוחסות לקיצונים של מפוצ'ה, באמצעות "קואורדינאדורה מאלקו-אראוקו", שמבקשות להחזיר את האדמות שאבדו במלחמה או שהופקעו על ידי המדינה הצ'יליאנית. עבורם, המלחמה נמשכת.
אחרים מתכננים להקים אומה אראוקנית בתוך שטחה של צ'ילה. מין הוותיקן של אנשי מפוצ'ה. אלה הם המשאלות של ישות עשירה בתרבות, פולקלור ומסורות המסרבת לוותר ולשכוח את מוצאה כ"אנשי כדור הארץ ".
הפניות
- ספר: "ההיסטוריה: היסטוריה, תרבות וקונפליקטים" (2011). בנגואה, חוסה. Cahiers des Amériques Latines, פריז, צרפת.
- ספר: "תולדות עמודי מפוצ'ה: המאות הי"ט והעשרים" (1996). בנגואה, חוסה. Ediciones Sur, אוסף מחקרים היסטוריים. סנטיאגו, צ'ילה.
- מחקר אקספלורטיבי: "מדינת צ'ילה ואנשי מפוצ'ה: ניתוח מגמות אלימות באזור אראוקניה" (2014). המכון הלאומי לזכויות האדם. סנטיאגו, צ'ילה.
- מחקר "אבחון ההתפתחות התרבותית של אנשי מפוצ'ה. אזור של Araucanía "(2011). המועצה הלאומית לתרבות ולאמנויות. ממשלת צ'ילה.
- אנשי מפוצ'ה. מקור: donquijote.org.
- המאפיינים של אנשי מפוצ'ה. שוחזר מ: השכלה.
- אגדות העולם של מפוצ'ה. מקור: am-sur.com.
- מלחמת אראוקו /. משוחזר מ icarito.cl.