ממוניזם מתודולוגי מוצא, מאפיינים, דוגמאות

ה מונולוג מתודולוגי זוהי גישה לחקר המדעים השונים, הטבעיים והחברתיים, על פי השיטה המדעית. זה ידוע גם מחקר כמותי.

במובן זה, הגישה של המונולוג המתודולוגי מחפשת נקודת מבט ייחודית של לימוד לכל המציאות. פילוסופית מתנגדת לדואליזם מתודולוגי ולפלורליזם מתודולוגי.

מה שהמוניזם מבקש הוא לתת טיפול אפיסטמי לכל תופעה, כלומר, על סמך נתונים מדויקים. משמעות הדבר היא לבסס מחקרים על תהליכים של ניכוי לוגי נתמך על ידי עובדות לאימות, כגון הסתברויות מדידות כמותיות..

המטרה האולטימטיבית של המונולוג המתודולוגי היא הכמות המספרי של האדם. מבחינה פילוסופית, מודל החשיבה הזה חוזר לפוזיטיביזם של קומטה.

הניתוחים מתבצעים אז מה שנקרא דוגמאות דגימות אשר נתונים לניתוח סטטיסטי. בהתבסס על התנהגות של דגימות אלה, התוצאות הן הכללה לכיוון אוניברסלי.

אינדקס

• 1 מוצא
  • 1.1 קומט בשורה של מוניזם מתודולוגי 
• 2 מאפיינים
• 3 שאלות
• 4 דוגמאות
• 5 הפניות

מוצא

כדי להתחקות אחר מקורות המונולוגיה המתודולוגית יש לחזור לפוזיטיביזם כזרם פילוסופי. נטייה זו של המחשבה מקורה בצרפת צרפת של המאה התשע-עשרה ואחר כך מתפשטת לשאר אירופה.

הנציגים העיקריים של הזרם הנוכחי היו אנרי דה סיימון, אוגוסט קומטה וג'ון סטיוארט מיל.היה גם כמבשר פרנסיס בייקון.

אסכולה זו התפתחה בהקשר ההיסטורי של המאות השמונה-עשרה והתשע-עשרה. זאת בשל הצורך לנתח ולחקור תופעות אנושיות מנקודת מבט מדעית, כמו המהפכה הצרפתית.

המשאב שבו פוזיטיביזם מסביר את תופעות המדע הוא הסיבה. במקרה זה אנו מדברים על סיבה אינסטרומנטלית. מטרת התכנית האמורה היא להסביר את האירועים באמצעות סדר סיבתי.

כדי לבטא הסברים אלה לפנות לחוקים אוניברסליים, בין אם פיסיקה, כימיה או ענפים אחרים של מדעי הטבע.

אחד ההיבטים החיוניים ביחס לפוזיטיביזם הוא תיעוד של אירועים או תופעות. הערך המהותי הוא הראיות המתועדות על ידי מה פעמים רבות את התופעות נכשלים לראות כמו סינתזה או טוטאליות.

קומטה בשורה של מוניזם מתודולוגי 

התרומה המשמעותית ביותר שנתן קומט לחשיבה זו היתה לשלב את מדעי החברה במודל המחקר המדעי. קומטה ואז מציג את החברה האנושית כמו "אורגניזם" להיות נלמד, בדיוק כמו האורגניזם החי יהיה.

קומטה טען כי ניתוח התהליכים החברתיים צריך להתבסס על התבוננות מעשית של עובדות, כלומר על ניסיון. זה מה שנקרא סיבה אמפירית.

לדברי קומט, הניתוח המדעי מאפשר להסיק הן את המבנה והן את השינויים המתרחשים בתהליכים חברתיים. אפילו בגישתו לידע האנושי, קומטה מעלה שלושה מקרים.

ראשית יהיה שלב דתי קסום שדרכו האלוהי הוא האמצעי לפרש תופעות פיזיות ואנושיות בכלל. במקרה זה ההסברים ברחבי העולם יהיו בתחום הלא רציונלי.

ואז, בשלב השני של ההיסטוריה האנושית, האדם היה מניח רעיונות או פילוסופיה כשיטה להסביר תופעות. בתקופה זו, האדם התחיל לפנות אל התבונה בחיפוש אחר whys.

לבסוף, על פי קומט, האנושות היתה מועברת למופע מדעי. בשלב זה ההסבר לכל התופעות מתבקש על ידי השיטה המדעית, כמו גם על ידי שימוש במדעים מדויקים כגון מתמטיקה.

המונולוג המתודולוגי יהווה גזירה סופית של פוזיטיביזם. בהתייחסו לתופעות השונות, היומרה הסופית שלה היא לכסות את הכל באמצעות שיטתי של נתונים מדעיים.

תכונות

יש שורה של מאפיינים הטבועים במוניזם מתודולוגי. להלן אנו מציגים את החיוניים ביותר בדרך נפרדת סינתטי.

-המונולוג המתודולוגי כולל את כל המדעים, החברתיים והטבעיים, באותה שיטה של ​​ניתוח..

-שיטת הניתוח המשמשת את המונולוג המתודולוגי היא השיטה המדעית.

-מתמטיקה ניתנת בולטות, כמו גם מדעי סטטיסטי ואת ההסתברות ללמוד תהליכים, הקשורים הן לטבע ומדעי החברה.

-באמצעות ההבנה הלוגית של נתונים מדעיים, קיימים הבדלים בין תופעות או עובדות שונות, טבעיות וחברתיות.

-זה עובד על פי דוגמאות נציג ולאחר מכן את התוצאות של ניתוח של דגימות הם extrapolated בהיקף כללי אוניברסלי.

שאלות

למרות הקושי של המזימה המונית, קמו קולות ביקורתיים. באופן כללי, דעות אלה אינן מתייחסות לאופי הדוגמטי של מוניזם מתודולוגי. זה מתייחס בעיקר להקיף את כל תופעות בשיטה אנליטית אחת.

בניגוד למוניזם המתודולוגי, תהיה דואליזם מתודולוגי ופלורליזם מתודולוגי. אלה מתנגדים ביסודו לכלול את כל התופעות באותה תכנית ניתוח.

מה שהטכניקות האלטרנטיביות האלה מציעות הוא ללמוד כל תופעה על פי הטבע שלה. השיטות האחרונות האלה מעניקות חשיבות רבה יותר לאופי הסובייקטיבי. מעל לכל, זה רלוונטי עבור תופעות חברתיות מסוימות עם מאפיינים מפוזרים שבו מדידות מדויקות קשה על ההיבטים האנושיים.

ביחס לדואליזם ולפלורליזם שולל חזון כולל של התופעה, ולא את הפירוק שלה בחלקים. המתנגדים למדענות בקפדנות רבה גם טוענים שיש אפילו מדעים שאינם ניתנים לכימות מלא, כמו במקרה של כימיה.

דוגמאות

בתחומים שונים של דיסציפלינות אנושיות קיימות גישות הניתנות על פי התכנית של מוניזם מתודולוגי.

לדוגמה, בתחום הפסיכולוגיה, בית הספר ההתנהגותי נמצא במסלול של תוצאות ניתנות לכימות בגלל התנהגויות מסוימות.

באופן דומה, הכלכלה מציעה דוגמה ברורה כיצד ניתן לכמת תופעות אנושיות ממשתנים מספריים מדויקים. האמצעים המתמטיים של המשק והקריטריון המדעי שלו מהווים דוגמה מצוינת ליישום של מונוזם מתודולוגי.

אפילו הגישה של מדעי האנוש מהמדע נקטה בעשורים האחרונים גישה חדשה. זה במיוחד ביחס לשיטות מחקר כגון תורת הכאוס.

היקף המונולוג המתודולוגי פירושו מאמץ של המין האנושי לקבל מושג מדויק יותר על העולם ועל התהליכים שלו.

הפניות

1. אתמול, א '(1966). הפוזיטיביזם הלוגי. ניו יורק: סיימון ושוסטר.
2. דוסק, ת. (2008). מונולוג מתודולוגי בכלכלה. כתב העת לכלכלה פילוסופית, 26-50.
3. גולדמן, א '(1986). אפיסטמולוגיה וקוגניציה. מסצ 'וסטס: הוצאת אוניברסיטת הרווארד.
4. Hawkesworth, M. (2008). מעבר למוניזם המתודולוגי. נשים ופוליטיקה, 5-9.
5. Salas, H. (2011). מחקר כמותי (מוניזם מתודולוגי) ואיכותי (דואליזם מתודולוגי): הסטטוס האפיסטמי של תוצאות המחקר בתחומים חברתיים. קלטת Moebio, 1-21.