אדריכלות ביזנטית, היסטוריה ועבודות

ה אדריכלות ביזנטית זה היה הסגנון האדריכלי המיוחד של האימפריה הרומית המזרחית, הידועה יותר בשם האימפריה הביזנטית. סגנון זה של האדריכלות יש השפעות מסומנות של המונומנטים היוונית והרומית של האלף המנוח לפנה"ס ועידן המודרני המוקדם.

סגנון זה של האדריכלות מקורו כאשר קונסטנטין הגדול עשה את ההחלטה לחלוטין לבנות מחדש את העיר ביזנטיון. לאחר שחזר אותו, הוא שינה את שמו לקונסטנטינופול. בנוסף, הוא היה אחראי על בניית מספר רב של כנסיות במהלך שהייתו כקיסר, שהיה בעל מאפיינים ייחודיים של סגנון אדריכלי זה.

בזמנו לא היתה האימפריה הזאת ידועה בשם הביזאנטי. שם זה כבר בשימוש על ידי חוקרים מודרניים להתייחס לשינוי התרבותי שהתרחש בתוך האימפריה הרומית עם שינוי של הבירה מרומא קונסטנטינופול. האימפריה והארכיטקטורה שלה עמדו יותר מאלף שנים.

אינדקס

• 1 היסטוריה
  • 1.1 יצירת קונסטנטינופול
  • 1.2 הקיסר יוסטיניאן
• 2 מאפיינים
  • 2.1 דמיון עם האדריכלות הנוצרית
  • 2.2 תכנון מרכזי
  • 2.3 שימוש בתובנות
  • 2.4 עמודות חדשות
  • 2.5 שימוש בפסיפסים
• 3 עבודות עיקריות
  • 3.1 הבזיליקה של סן ויטאלה
  • 3.2 כנסיית סופיה הקדושה
  • 3.3 כנסיית שלום הקודש
• 4 הפניות

היסטוריה

האדריכלות הביזנטית יש מקורותיה בהרחבת האימפריה הרומית לדרום מערב אירופה וצפון אפריקה. השטחים שהרומאים כבשו היו שייכים למגוון גדול של קבוצות תרבותיות, מדוע תהליך ההתאמה לאימפריה היה איטי ובעייתי.

מאידך גיסא, במזרח אירופה - שגם הוא נשלט בידי הרומאים - היה ארגון מובנה הרבה יותר. הסיבה לכך היא כי עמי הים התיכון היו מאוחדים מבחינה תרבותית על ידי האימפריה המקדונית לשעבר ואת ההשפעות התרבותיות היווני.

בכמה הזדמנויות ניסו לחלק את הכוח בין מזרח למערב, לארגן בצורה מדויקת יותר את האימפריה. עם זאת, כל הניסיונות שנעשו נכשלו, כמו הקיסרים של כל אזור מחשיבים את עצמם יריבים זה לזה..

עם זאת, כל קיסר היה סדרה של משימות שהוקצו באמצעותו חלוקת סמכויות נוצל. האימפריה מעולם לא חדלה להיחשב כמותה. כלומר, אם כי היה קיסר במערב ועוד במזרח, הם עדיין היו חלק מן האימפריה הרומית.

יצירת קונסטנטינופול

לאחר מכן, בשנת 293, הקים דיוקלטיאנוס את החלוקה האחרונה בין מזרח למערב על ידי יצירתה של הטטררכיה (מערכת של שני קיסרים ושני קיסרים, שהצליחו אחרי מותו), קרסה המערכת. כאשר עלה קונסטנטינו לשלטון, תפקידו הראשון היה לאחד מחדש את האימפריה, שאותה השיג בשנת 313.

בשנת 330, קונסטנטין העביר את בירת האימפריה לביזנטיון. עיר זו הייתה מקום מועדף מבחינה גיאוגרפית למסחר בין אסיה לאירופה, בנוסף לחיבורה עם הים השחור והים התיכון.

כאשר הועברה הבירה, קונסטנטין רצתה להעסיק שורה של שינויים משמעותיים במדיניות הכלכלית, הצבאית והאדריכלית של העיר. בין השינויים שהחל, הוא חולל מהפכה בכל המבנים של העיר ביזנטיון עם רעיונות חדשים. זה היה אז, כאשר העיר קיבלה את שמו של קונסטנטינופול.

"הרנסאנס" המבני של קונסטנטינופול היה השינוי שהחלה בתקופת האדריכלות הביזנטית. לאור העובדה כי התושבים היו הרומאים - כמו האדריכלים שלהם - הסגנון הביזנטי התבסס על עקרונות אדריכליים רומיים. בנוסף לכך, האדריכלות הרומית כבר הושפעה מיוונית.

הקיסר יוסטיניאן

עוד אחד מהקיסרים הביזנטיים שהשפיעו יותר על השיפוץ האדריכלי של האדריכלות היה ג'סטיניאנוס. הוא היה קיסר שהיה גם החזון העיקרי שלו לשיפוץ התרבותי של האימפריה. למעשה, המדיניות שלו היתה דומה מאוד לאלה של קונסטנטין, אם כי ג'סטיניאן עלה לשלטון בשנת 518.

עבודותיו העיקריות היו השחזורים המגוונים של הכנסיות שנפלו ברחבי האימפריה הרומית.

לג'סטיניאנוס היה האידיאל שלו את ניהול האימפריה מבלי שיהיה צורך להשתמש בכוח. באופן דומה, הוא לא רצה לכפות דת ייחודית עבור הרומאים, אבל הבניינים שלו נטו להיות דומים לאדריכלות הנוצרית המסורתית.

תכונות

דמיון עם אדריכלות נוצרית

רבים מערי האימפריה הביזאנטית הפכו לתומכים גדולים של עבודות אדריכליות הדומות למבנים נוצריים עתיקים. זה מיוצג בעיקר בערים הממוקמות בחלק המערבי של האימפריה, כגון העיר סמל של רוונה.

זה בעיר הזאת שבה אחת הכנסיות החשובות ביותר שנבנו על ידי Justinian ממוקם: הכנסייה של סן ויטאל דה Ravenna. כנסיה זו נחשבת לאחד הייצוגים הקיימים בין האדריכלות הביזנטית לנוצרית.

בין הדמיון הבולט בין שתי הארכיטקטורות ניתן להשתמש בפסיפסים בקישוטים של משטחים שונים, הגישה האדריכלית בהדגשת האפסיס של המבנים ושימוש בחלונות הממוקמים באזורים גבוהים של הקירות כדי לאפשר גישה לאור.

תכנון מרכזי

למרות הדמיון בין האדריכלות הביזנטית לנוצרית, היו לה גם מספר מאפיינים ייחודיים. סגנון זה החל להתבטא באמצע המאה ה -6, כאשר המבנים החלו להתנתק מן המסורת הודות לחופש היצירה של האדריכלים של אותה תקופה.

ברגע זה של ההיסטוריה, כנסיות עם כיפות ועיצוב הרבה יותר מרכזי הפכו פופולריות יותר מזו ששימשה את הרגע. תקופה זו מסמלת את הפרדת האדריכלות הביזנטית עם האדריכלות הרומית הממוקמת בחלק המזרחי של האימפריה, שעדיין הושפעה מקונסטנטין.

עיצובים אדריכליים אלה משתקפים גם באמונות הנוצריות של חברי כל אזור של האימפריה. במערב, הצלב הציג את החלק האנכי שלו מאורך יותר מהאופק האופקי. הכנסיות היו ארוכות עם עיצוב מעט מוארך מעט על גבי.

מאידך גיסא, במישור הביזנטי, נעשה שימוש בצלב בעל פרופורציות זהות באופק אופקית. זה עשה את ההשפעה של האדריכלות בכנסיות מרכזי ידי מחקה את הצורה האסתטית של צלבים.

הארכיטקטורה בעלת המגמות המרכזיות ניתנת להערכה בשלמותה באחד המבנים הדתיים החשובים ביותר של טורקיה: כנסיית סופיה הקדושה (הידועה גם בשם Hagia Sophia).

שימוש צדפות

למרות שרבים מהעבודות האדריכליות הביזאנטיות אבדו עם חלוף הזמן, הכנסייה של סנטה סופיה מציגה שורה של מאפיינים מאוד ייחודיים המשקפים את הסגנון של האדריכלים של הזמן.

אחד המאפיינים האלה הוא השימוש pendentives. אלה הם עקומות קטנות שנוצרות במבנים כאשר כיפה מצטלבת עם קשתות תמיכה שלה.

רבים מהבניינים הביזנטיים שימשו את העקומות האלה כתמיכה לכיפות ואפשרו להן לגדל לגובה הרבה יותר גבוה מהמבנים הרומיים האחרים. לדוגמה, כיפה ביזנטית נחה בדרך כלל על ארבע קשתות, ובסיסים של קשתות אלה יש עקמומיות פנימה.

כדי לאפשר זאת, יש להשתמש בתמיכה נוספת. בארכיטקטורה הביזנטית שימשו התליונים מתחת לבסיסי הכיפה כדי להפוך למעין "תמיכה לתמיכה".

למעשה, pendentives הם כיפות קטנות מבלי העליון המשמש לתמיכה כיפה גדולה יותר.

עמודות חדשות

העמודים הביזנטיים היו אלמנט נוסף שלא זו בלבד שאפיין את הסגנון האדריכלי הזה, אלא גם הבדיל אותו מן הסדר הרומי המסורתי. לעמודים הביזאנטים היה סגנון חדש של קישוט שמעולם לא שימש את הרומאים עד כה.

עמודות חדשות אלה התבססו על המסורתיות של רומא, אך עם כמה שינויים מתוחכמים שהפכו אותם למעין תערובת בין עמודות יוניות וקורינתיות. בנוסף, הוא התחיל להשתמש בסגנון חדש של דפוסי דקורטיבי על פני השטח של אותו, לתת אווירה של פאר למבנים.

העמודים הביזאנטיים התפתחו לאורך זמן, ובמבנים רבים ניתן היה להעריך כיצד החלו להשתמש בתרבות הרומית המסורתית. למעשה, השיטה של ​​כנסיות מאורכות יותר לא מרוכזת היה גם retained כמו בסגנון אדריכלי מתקדמים.

באמצעות פסיפסים

כמו המסורת היוונית העתיקה, האמנות של האדריכלות הביזנטית היתה מקושטת בסדרת פסיפסים לאורך המקומות החשובים ביותר של המבנים. לדוגמה, בכנסיות היו הרבה ייצוגים דתיים בפסיפסים שלהם.

עבודות עיקריות

בזיליקת סן ויטאלה

הבזיליקה של סן ויטאלה נבנתה ברוונה במהלך המאה ה -6 על ידי הוראות ישירות של הקיסר יוסטיניאנוס. היא נחשבת ליצירת מופת ואחת היצירות החשובות ביותר של התקופה האדריכלית הביזנטית כולה. בניית הכנסייה היתה בפיקוח הארכיבישוף של העיר.

אחד המאפיינים הבולטים שלה הוא נוכחותם של אינספור פסיפסים ברחבי הפנים שלה. הביזנטים השתמשו בקישוטים עם פסיפסים על הקירות ועל תקרת הבזיליקה.

בניין דתי זה הוקדש לקדוש הפטרון של רוונה, סן ויטל. בזמן הקמתה, היה רוונה בירת האימפריה הרומית המערבית, מה שעשה את הבנייה הרבה יותר משמעותי.

כמות גדולה של שיש שימשה לכיסוי הבזיליקה כולה, והכיפות האופייניות לאדריכלות הביזנטית נעשו מחרס.

הפסיפסים המפורסמים שלה התבססו על דמויות של הברית החדשה והתנ"ך, המייצגות קטעים ממסעו של ישו.

בנוסף, הבזיליקה מעוטרת גם בפסיפסים של קיסרים רומיים וכמרים קתולים. יצירות אלו הושפעו בעיקר מעבודות אמנות דומות אחרות שנעשו בקונסטנטינופול.

כנסיית סופיה הקדושה

כנסיית סופיה הקדושה, הידועה גם בשם Hagia Sophia או כנסיית הידע הקדוש, היא הקתדרלה הסמלית ביותר שנבנתה בקונסטנטינופול בתקופת שלטון האימפריה הביזנטית.

המבנה הוקם על ידי הקיסר יוסטיניאנוס ונחשב למבנה החשוב ביותר שנבנה על ידי הביזנטים. בנוסף, זהו אחד המונומנטים החשובים ביותר של כדור הארץ כולו.

בניית האנדרטה הדתית הזאת הושלמה בפרק זמן קצר מאוד, בהתחשב בהשלכות הטכנולוגיות של התקופה.

הוא הושלם רק בשש שנים תחת פיקוחם של שני אדריכלים בעלי שם, שהיה להם ידע רב על ידע מתמטי ומכאני: אנטמיו דה טרלס ואיסידורו דה מילטו.

בניין זה משלב את הרעיונות המסורתיים של בזיליקה ארוכה עם מבנה מרכזי באופן ייחודי. בנוסף, יש כיפה גדולה להפליא, אשר נתמך על ידי שימוש pendentive וזוג כיפות קטנות יותר. עם זאת, על פי התכנון האדריכלי הבניין כמעט מרובע לחלוטין.

בכנסייה יש מספר רב של עמודים אשר לרוץ דרך המסדרונות עם גלריות כי להאריך מן הרצפה עד התקרה.

כנסיית סנטה פז

ידוע גם בשם Hagia Irene, כנסיית סנטה פז היא אחד המבנים המרשימים ביותר של האימפריה הביזנטית. עם זאת, הכנסייה של סופיה הקדוש עולה על זה בגודל.

כנסיית סנטה פז נחשפת למספר רב של שינויים מבניים לאורך זמן, מה שהפך אותה למבנה פחות מוכר מאשר האיה סופיה.

למעשה, הסגנון האדריכלי המקורי שלו נפגע לאחר שריפת הבניין במהלך הפרעות של Nika, אשר מייצג מרד עממי שהתקיים קונסטנטינופול.

במקור הכנסייה לא הציגה אלמנטים בצורת כיפה, אבל לאחר שנהרס במהומות, הוא נבנה מחדש על ידי הקיסר יוסטיניאנוס. הקיסר הוסיף לכנסייה את המוזרות הביזנטית של הכיפה.

המבנה נפגע עוד יותר ברעידת האדמה שהתרחשה במאה השמינית בקונסטנטינופול. זה היה צריך להיות לתיקון שוב על ידי הקיסר קונסטנטין V, שיישם שינויים נוספים לכנסייה.

זוהי בזיליקה ענקית, עם שלושה מסדרונות וגלריות המשתרעים מן החלל המרכזי, לכיוון המקדש הממוקם במזרח. הוא אופייני לסגנון האדריכלי הביזנטי שהתפתח במאה ה -5 באזור.

הפניות

1. אדריכלות ביזנטית, אנציקלופדיה בריטניקה, 2009. נלקחה מ britannica.com
2. היסטוריה של ארכיטקטורה בשיטת ההשוואה, מאת סר באניסטר-פלטשר, ניו-יורק, 1950, עמ ' 238, 240, 242. נלקח מתוך buffaloah.com
3. המדינה הביזנטית תחת ג'סטיניאנוס הראשון (ג'סטיניאן הגדול), מוזיאון מט, 2009. נלקח מתוך metmuseum.org
4. הכנסייה של סן ויטאלה, אנציקלופדיה בריטניקה, 2018. נלקח מ britannica.com
5. Hagia Sophia, אנציקלופדיה בריטניקה, 2018. לקוח מתוך britannica.com
6. Hagia Eirene, מורשת ביזנטית, 2016. לקוח מתוך thebyzantinelegacy.com
7. האימפריה הביזנטית, אנציקלופדיה היסטורית עתיקה, 2011. נלקחה מ ancient.eu
8. ביזנטית אדריכלות: היסטוריה, אפיונים ודוגמאות, מ. פפינגסטן, (נ '). נלקח מתוך study.com